Con la entrada en vigor de la nueva constitución apostólica, se esperaba que el Papa Francisco nombrara a todos los nuevos jefes de departamento. Era una necesidad formal: de hecho, ninguno de los dicasterios anteriores existía ya, había una nueva constitución, y por lo tanto había que reelegir a todos, tanto a los que quedarían al frente de los nuevos departamentos como a los que se harían cargo de ellos.
No se dieron citas antes del 5 de junio, y no se dieron citas el 6 de junio, cuando todos las estaban esperando. Mientras tanto, comenzó un poco de confusión. El Arzobispo Arthur Roche fue mencionado como Prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en los folletos de la audiencia.
Una confirmación, en definitiva, en su puesto, con un simple cambio de título. También el cardenal Marc Ouellett fue descrito como prefecto del dicasterio para los obispos en el folleto de la audiencia del 11 de junio. ¿Fue entonces confirmado o es solo una distracción?
En cambio, se menciona sin título al cardenal Luis Antonio Tagle, que se reunió con el Papa el 9 de junio , mientras que un primer borrador interno todavía lo describía como prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. ¿Señal de que pronto, como dicen, será trasladado al liderazgo de otra Congregación? Los rumores decían que iría a los obispos, pero el título de Ouellet podría sugerir lo contrario (¿tal vez el dicasterio para la Doctrina de la Fe?)
Varias pistas llegaron de la audiencia concedida al arzobispo Rino Fisichella, quien debía ser, lógicamente, pro prefecto del Dicasterio de la Evangelización. En el folleto de la audiencia, sin embargo, aparece sólo como obispo titular de Voghenza. ¿Eso significa que será movido a otra posición?
No hubo una regla transitoria que dispusiera que, hasta que el Papa hubiera nombrado a los nuevos prefectos, permanecerían en sus funciones los jefes de los dicasterios disueltos y reformados .
Todos estos son signos menores que alimentan el clima de incertidumbre. Pero quizás eso es precisamente lo que quiere el Papa Francisco: alimentar la incertidumbre .
Al papa Francisco no le gusta que se anticipen sus decisiones, y hace todo lo posible para que nadie sepa nada . Hasta ahora siempre ha anunciado los consistorios personalmente, sin compartir sus fechas ni siquiera con su entorno más cercano. Ninguno de los cardenales fue advertido nunca, y cada decisión fue tomada solo por él.
Lo mismo sucedió con las reformas. El Consejo de Cardenales nunca ha decidido realmente sobre la reforma, a excepción de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores . Todos los demás anuncios de reforma se hicieron antes de la reunión del Consejo de Cardenales, que debía tomar nota de las decisiones del Papa. Y así será para el próximo consistorio: los cardenales no serán llamados a discutir las reformas. No podrán cambiarlos. Simplemente tendrán que reconocerlos.
Al final, nada es inevitable porque el Papa puede decidir lo contrario en cualquier momento . Ha sido un escenario conocido desde hace varios años. Para entender al Papa, uno debe alejarse de decisiones que serían lógicas y obvias. El Papa Francisco siempre aplica una lógica diferente: la confianza personal y las reacciones a la opinión pública .
La confianza personal es, sin embargo, la clave para entender los diferentes nombramientos en la Curia y otros. Por ejemplo, es lo personal lo que explica por qué el Cardenal Santos y Avril, ahora de 82 años, sigue siendo el presidente del Consejo de Superintendencia del IOR.
La otra clave para entender el modus operandi del Papa Francisco es el clásico divide et impera, divide y gobernarás . El Papa Francisco hace todo lo posible para evitar la formación de consorcios de poder o grupos bien establecidos. Por ello, tuvo constantes cambios de personal en la Curia y estableció en la nueva constitución que nadie podía permanecer más de dos quinquenios al frente de las Congregaciones .
Al mismo tiempo, el Papa a menudo concentra el poder en las manos de una sola persona, lo que facilita quitar el control si surge una crisis. El Cardenal Kevin J. Farrell, por ejemplo, es Prefecto del Dicasterio para Laicos, Familia y Vida; camarlengo; y ahora presidente del Comité de Inversiones .
Pocos, en esta situación, se arriesgan a una decisión personal porque quizás el Papa no apoya la decisión, y no tiene reparos en cambiarlo todo. Un ejemplo bien conocido fue la decisión anunciada de una oficina de personal, que fue desmentida por el boletín de la Oficina de Prensa de la Santa Sede al día siguiente del anuncio. Sin embargo, dos años después, se anuncia, casi de repente y sin boletín, la oficina de personal establecida dentro de la Secretaría de Economía . Y queda la impresión de castigo del Papa por una decisión anunciada en un momento en que él no la hubiera querido.
Así, aunque todo el mundo conoce las citas y cómo serán, nadie habla de ellas. Si el Papa Francisco se entera de que la noticia está filtrada, rápidamente cambia de opinión. Y no sería la primera vez . Al inicio de su Pontificado, Monseñor Lucio Vallejo Balda asumió que sería secretario del Consejo de Economía. Pero el Papa no lo nombró.
Es un marco que también da una idea de la volatilidad del Papa, al que muchas veces se le convence de cambiar de opinión cuando ya todo está establecido .
Sucedió cuando el Papa decidió, el pasado mes de febrero, no acudir al encuentro sobre el Mediterráneo organizado por la Conferencia Episcopal Italiana. El Papa ni siquiera lo mencionó en el Ángelus. Lo que sucedió fue que al Papa le dijeron que en la conferencia también participaba un ex ministro italiano responsable de algunas decisiones sobre políticas migratorias. No bastó que le explicaran que su presencia no se refería a la reunión de los obispos: el Papa confiaba en sus amigos, quienes le proporcionaron una lectura ideológica de la que no dio un paso atrás.
Sin embargo, habrá mucho trabajo por hacer. Más allá del deseo del Papa Francisco de romper con el arribismo, algunas decisiones deben ser consideradas cuidadosamente . Por ejemplo, la Constitución de Praedicate Evangelium todavía necesita algunos ajustes. De hecho, no hay rastro del Comité Pontificio para las Ciencias Históricas.
Nada grave, dicen algunos. Pero es importante si dicha estructura emplea a personas que aún no saben si regresar a su oficina o no.
Pero eso no le importa al Papa Francisco . El modelo de la “reforma sobre la marcha” es un modelo que no contempla la planificación, sino el avance por ensayo y error.
Y quizás esta idea de la reforma en camino se pueda aplicar también al Pontificado . Porque incluso el Pontificado ha estado en marcha, avanzando por ensayo y error, pero sin ninguna planificación aparente real.
La incertidumbre sobre los nombramientos es, al fin y al cabo, inseguridad jurídica. Pero, desde el comienzo de su Pontificado, el Papa Francisco hizo saber en privado que la ley canónica podía cambiarse en caso de conflicto. Así que no hay estudio sino una intuición inicial a la que todos deben ajustarse.
Así nos encontramos con una Curia vacante. Se dice que el arzobispo Scicluna se ha enterado de que no será prefecto de la Doctrina de la Fe , pero una vez que se vaya el cardenal Ladaria (ya tiene 77 años), habrá que nombrar a alguien en su lugar.
Los demás continúan con su trabajo como si nada hubiera pasado. Pero mañana podrían ser llamados a nuevos cargos. El activismo decisional caracteriza al Papa. Activismo que, se especula, deriva de su enfermedad, pero sobre todo, de la conciencia de que quizás no podrá culminar todos los proyectos .
Por ahora, por lo tanto, hay un camino a seguir. Queda por ver hasta dónde llegará.
